『徒然心の神社めぐり記』へようこそ。

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主祭神

国常立尊（クニトコタチノミコト）、大国主命（オオクニヌシノミコト）、
伊邪那岐命（イザナギノミコト）、伊邪那美命（イザナミノミコト）
他二十二柱

■「御岩山」には、総祭神188柱の神様が祀られています。

（ 画像クリックで拡大）

～ 境内社 ～
かびれ神宮…天照大御神、邇邇藝命、立速日男命
斎神社…天御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神、八衢比古命、八衢比賣命
（斎神社は、御祭神のほかに大日如来像・阿弥陀如来像があり神仏を祀る社）

御岩神社は、古代からの信仰と神仏習合時代の面影をいまなお色濃く残っている神社です。

江戸時代には水戸藩の藩主代々の祈願所とされ、徳川光圀公とも深いゆかりがあります。

祓戸神社

御祭神：瀬織津姫命（セオリツヒメノミコト）

参道入り口の社務所横には、参拝前に身心を清める祓戸神社があります。まずはここで日常の穢れを清め参拝へ向かいましょう。

御神木—樹齢500年超の「三本杉」

参道を進むと目に入るのが「森の巨人たち100選」にも選ばれている御神木「三本杉」

地上3mのところから3本に分かれており、幹周り約8.5m、高さ約50mの巨木です。

その昔、三本杉の三又の部分に「天狗」が棲んでいたという伝説があります。

楼門

日天月天図

楼門を通る際にふと見上げると、陰陽を表す「日天月天図」の天井画が描かれています。

御岩山霊場図

楼門の壁に飾られている「御岩山霊場図」

御岩山に坐す188柱の神様のが描かれています。
（ 霊場図の画像クリックで拡大）

御岩神社—拝殿

本殿の裏側
入四間不動明王/八大龍王神

本殿の右側
稲荷総社

神秘の霊峰「御岩山」

御岩山の古称「賀毗禮の高峰（かびれのたかみね）」

「常陸国風土記」にも記載がある古くからの聖地です。

神々が住む聖地として崇められ、山頂・奥の宮の岩場では縄文時代の人々が神々を祀ったとされる祭祀の遺跡が発見されているそうです。

～ 御岩山にまつわる逸話 ～
「宇宙飛行士が宇宙から地球を眺めた際、強い光の柱が立っているのが見えた。帰還後にその座標を調べてみたところ、日立の山中・御岩山だった。」という有名なエピソードがあります。

御岩山山頂の祠の後ろに石柱「立石」があり、この石柱が光の元ではないかと言われています。

山頂の「立石」は、大神様が降臨されたとされる神聖な磐座でもあり、神秘のパワースポットとなっています。

御岩神社の拝殿の裏側より
御岩山への登山口があります（入山は午後3時まで）

左側が表参道、右側が裏参道
どちらのルートも「かびれ神宮」へ合流。

かびれ神宮より、さらに山頂を目指す登山道と表裏参道への分岐点があります。

今回は体力を考え、山頂まで登りませんでしたが、さらに上は、木の根と岩の間を登る道のようです。

登山時は表参道、下山時は裏参道を通りました。
ゆっくり歩いて「かびれ神宮」まで約50分かかっていましたが、ハイキング登山に慣れている方ならもう少し早く着くかもしれません。

～ 御岩山「道中記」 ～

登山…表参道の道中（約50分）

登山口からしばらくは穏やかな道です。
草木の茂るなだらかな道で、凛とする空気感を味わいながら歩きます。道中には白亜紀（約1億4500万年前）とカンブリア紀（約5億4100万年前）の地層が接しているスポットがあります。

「かびれ神宮」に近づくにつれて傾斜が増し、剥き出しになった木の根や段差ある石段、凹凸の激しい足場が現れるため、少しハードに感じる箇所もありました。

下山…裏参道の道中（約30分）

裏参道を通って下山。
傾斜はありますが、下りということもありサクサク進みます。表参道と比べて段差の少ない道でした。
（表参道でハードな道を体験したために、裏参道の道がより穏やかに感じただけかもしれませんが、とても歩きやすく感じました。）

御岩山/薩都神社（さとじんじゃ）中宮

御祭神：立速日男命（タチハヤヒヲノミコト）

■「常陸国風土記」に登場する神様
地域の開拓の祖であり雷神としても信仰されいる神様

御岩山・裏参道の途中にあります。

御岩山/御岩神社 奥宮—賀毗禮（かびれ）神宮

御祭神

天照大御神（アマテラスオオミカミ）
邇邇藝命（ニニギノミコト）
立速日男命（タチハヤヒヲノミコト）

本殿への階段下には、神が鎮座するとされる巨大な磐座があります。

かつては、この岩の奥から水が湧き出ていて、徳川光圀が「大日本史」の編纂祈願の際に、筆染めの儀を行ったといわれています。

下山後、社務所で御岩山の「かびれ神宮」へ参拝してきたことを伝えると、「御岩神社」とともに「かびれ神宮」の御朱印もいただくことができました。

御岩神社では、雨の日だけに授与される「龍の御朱印」があります。

ちょうどこの日の朝は雨が降っていました。神社に到着したときには雨も上がり、無事に「御岩山」へ登ることが出来ましたが、朝の雨のおかげで、雨の日限定の「龍の御朱印」をいただくことができ、とても恵まれた参拝となりました。

茨城・御岩神社 へのアクセス

茨城県日立市

【電車+タクシー】JR常磐線 日立駅「中央口」～ タクシー約20分
【車】常磐道 日立中央ICより約10分

参考
■ 御岩神社 公式HP

御祭神

大山咋大神（オオヤマクイノオオカミ）
■山の地主神
神仏習合の時代に「山王大権現」として祀られた神様。
京都の上賀茂神社の御祭神：賀茂別雷命（カモワケイカズチノミコト）の父神様といわれています。

大山祇大神（オオヤマツミノオオカミ）
■山々を守護する神様

大物主大神（オオモノヌシノオオカミ）
■国造りや産業・人々の生活を守る神様

～ 境内社 ～
琴毘羅神社…大物主神
千勝神社…事勝国勝長狭神（コトカツクニカツナガサのカミ）別名：塩椎神・塩土老翁
鷺森神社…大己貴神、保食神
東照宮…徳川家康
厳島神社…市杵島姫神、田心媛神、湍津姫神
愛宕神社…軻偶突知神（火之迦具土神：カグツチノカミ）

花園神社の由諸と歴史

北茨城市にある花園神社は、平安時代の初め、坂上田村麻呂が奥州へ向かう際に、霊夢（神様からのお告げの夢）によって創建されたと伝えられています。

神仏習合の時代は「花園大権現」や「山王大権現」と呼ばれていましたが、明治時代の神仏分離により現在の「花園神社」と改称されました。

江戸時代には徳川幕府（徳川家康）から領地を寄進されるなど、武将や歴代の有力者からも手厚く信仰されてきた由緒ある神社です。

厄除け・開運・勝運などのご利益があるとされています。

　地名「花園」の由来　

かつては花園山一帯にシャクナゲの群落があり、花が咲き誇る様子から「花園」という地名の由来になったと伝えられています。

鮮やかな朱色の楼門には「山王大権現」の額が掲げられています。

楼門の奥に見えるのが拝殿です。

楼門をくぐった奥には拝殿・本殿が位置しています。

おすすめ見どころ＆パワースポット

神様のお使い—神猿（まさる）

神猿は「魔除け・勝運」「神縁（良縁）」を運んできてくれるとされています。

楼門や社殿の彫刻など、境内に14体祀られているそうです。参拝の際はぜひ探してみてください。

花園の大杉

拝殿から左奥へ向かった先にある御神木の三本杉

樹齢：推定約800年

御祭神の三柱を現すとされる三本杉

根元は一本の杉に見えますが、見上げてみると途中から三本に分かれています。

御祭神の三柱を表していると伝えられています。

こぶ杉

境内に立つ古杉の中に、幹の大きな「こぶ」を持つ木があります。

その形が子を授かり臨月を迎えた母親の姿に似ていることから「子宝・安産・夫婦円満」などのご利益があるとして親しまれています。

四季折々の自然

春の見どころ（5月上旬）—シャクナゲ（県の天然記念物）

神社境内には約100本ものシャクナゲがあり、例年4月～5月上旬（ゴールデンウィーク頃）に見頃を迎え、開花期には「シャクナゲ」の印が押された限定ご朱印がいただけるそうです。

秋の見どころ（11上旬～下旬）—紅葉

花園渓谷の懐に位置するため、秋の紅葉が絶景で紅葉の人気スポットになっています。
周辺一帯が鮮やかな赤や黄色に染まっていました。

花園山・七ツ滝ハイキングコース

花園神社を起点に、落差60cmの「七ツ滝」や男体山・女体山・月山・花園神社奥の院を巡るハイキングコースが整えられています。（所要時間：約2時間）が整えられています。

道中は傾斜でロープや鎖場で登るような本格的な参道も含まれているようなので、しっかりとした登山の準備を整えて挑戦するのがおすすめです。

花園神社へのアクセス

茨城県北茨城市

【電車+タクシー】JR常磐線 「磯原」駅～タクシー約30分
【車】常磐自動車道「北茨城IC」より約25分（駐車場あり）

参考
■花園神社 公式HP

何を知っておくといいのか、どこで情報を得られるのかのポイントをご紹介します。

はじめに調べるとなると、手軽なネット検索になるかと思いますが、書籍はネット検索で得られる情報以外に、細かな歴史背景や伝承などを深く知ることが多くあります。

世界観と静かに向き合うこともできるのでおすすめです。

kindle版を活用すれば旅先など、いつでも再確認することもできて便利になりますね。

ぜひ旅先で神社へ参拝を予定している際にも参考にしてみてください。

歴史好きなら押さえたい神社の歴史

神社の歴史が教えてくれることは、日本の歴史を知ることにも繋がっています。事前に神社の伝承や歴史背景などを知っていると、訪れる楽しみが増えます。

全国にある神社を深く知る機会にもなりますね。

日本神話から神様を知る

日本では「八百万の神」がいるといわれるように、全国各地でのお社でさまざまな神様が祀られており、

日本の神話「古事記」「日本書紀」からも知ることができます。

古代の人々の想い・時代背景を楽しむ

神社境内には、特に和歌が盛んだった平安時代に読まれたとされる歌人の「歌碑」をみることがあります。

和歌の背景について詳しく知ると楽しめると思いますので、興味のある方はぜひ参考にしてみてください。

神社へ行く予定の際は、事前にその神社に祀られている神様を知ることはとても大事なことと思います。
御祭神とは、各神社で祀られている神様です。

どのような神様が祀られているのかを知り、歴史や文化のルーツなど様々な理解を深めてみましょう。

参拝に訪れる神社を無意識に選んでいても、不思議な共通点があるかもしれません。

御祭神

倭姫命（ヤマトヒメノミコト）

■伊勢神宮の起源に深く関わる、第11代 垂仁天皇の皇女
■御神徳：道開き・心身清浄

天照大御神を伊勢の地へ導いた、神宮の創始者をお祀りする宮

皇大神宮 別宮として「倭姫宮」は1923年に創立され、神宮別宮の中で最も新しいお宮です。

～ 第10代 崇神天皇の時代のおはなし ～

それまで天照大御神は宮中に祀られていましたが、天皇は宮を共にするのを畏れ多いと考え、皇女・豊鍬入姫命（トヨスキイリビメノミコト）に託して、宮外「笠縫邑（かさぬいむら）」へとお祀りされました。

その後、豊鍬入姫命の跡を受け継いだのが「倭姫命」です。

倭姫命は、天照大御神の御鎮座にふさわしい地を求めて、大和国から各地を巡りました。

そして、伊勢の地に辿り着いた際、天照大御神より「御神託」を受け、現在の地に伊勢神宮（内宮）を創建したと伝えられています。

伊勢の地にて、天照大御神から倭姫命への御神託

この神風の伊勢の国は、常世の浪の重浪(しきなみ)帰(よ)する国なり。傍国(かたくに)の可怜(うまし)国なり。この国に居をらむと欲ふ

日本書紀

『この神風が吹く伊勢の国は、常世の波が幾重にも打ち寄せる国である。
大和から離れた国ではあるが、大変美しい国である。私はこの国に留まりたいと思う。』

天照大御神が伊勢に御鎮座ののち、倭姫命は「神饌（神々にお供えする食事）を調達する場所」＝御料地を定め、神職の奉仕の指針となる制度や祭祀などの教えを示し、神宮の基盤を築いたと伝えられています。

～ 倭姫命の御教え ～

人は天下の神物なり。心神*を傷ましむことなかれ。
神は垂る*るに祈祷をもって先となし、冥は加うる*に正直をもって本となせり。
神を祭るの礼は、清浄をもって先となし、真信をもって宗となす。

倭姫宮御杖代奉賛会ページより—『倭姫命世記』

* 心神＝神様から授かった尊い身体・命
* 神は垂る＝神の恵みを受ける
* 冥は加うる＝神仏から目には見えない恩恵や御加護を受ける

（現代訳）

人は神から命を授かった尊い存在であるため、自ら心や精神を傷つけてはならない。
神の恵みを受けるにはまず「祈り」が大切であり、加護を得るには「正直な心」が基本となる。
神を祀る礼儀は「清浄」を第一とし、偽りのない誠実な心（心からの真信）が本質である。

～ 倭姫命の教え—神にお仕えする際の心得 ～

黒心なくして、丹心をもちて、清く潔く斎り慎しみ、
左の物を右に移さず、右の物を左に移さずして、左を左とし右を右とし、
左に帰り右に回る事も、万事違う事なくして、大神に仕え奉る。
元を元とし、本を本とする故なり。

倭姫宮御杖代奉賛会ページより—『倭姫命世記』

（現代訳）

邪心｛ 黒心 ｝を捨て、偽りのない心｛ 丹心 ｝をもって、身心を清らかにし慎み深くお仕えしなさい。
左にあるものを勝手に右に動かしたりせず、自然の理に従い守り誠実に神にお仕えしなさい。
物事の原点や基本を守り、本来の在り方を尊重するということでである。

倭姫命が残した教えは、今も神職の奉仕の指標とされているそうです。

元伊勢のはじまりの地「笠縫邑」はどこ？

天照大御神を最初に宮外に祀ったとされる「笠縫邑（かさぬいむら）」

この伝承の地は諸説ありますが、もっとも有力とされているのが、奈良県桜井市にある大神神社の摂社「檜原神社（ひばらじんじゃ）」といわれています。

その後、倭姫命が伊勢神宮を創建するまでに各地を巡る中、天照大御神の御神体である「八咫鏡」を一時的に祀ったとされる各地の伝承の地が『 元伊勢 』と呼ばれています。

斎王制度のルーツ

斎王（斎皇女）とは … 天皇に代わって、巫女として神様にお仕えする皇女のこと

倭姫命は、豊鍬入姫命から「御杖代（みつえしろ）」としての役割を受け継ぎ、天照大御神にご奉仕しました。

※ 御杖代…神様の御心を受けご奉仕する人

この役割は、のちに、代々天皇ごとに皇族女性が斎王として伊勢神宮や賀茂神社（下鴨・上賀茂神社）に遣わされる「斎王制度」へと発展したといわれています。

※ 第40代 天武天皇の飛鳥時代に制度として確立し、約660年続いたそうです。

周辺スポット「倭姫文化の森」

倭姫宮が鎮座する「倉田山」は豊かな緑に包まれた神聖な森です。

周辺は「倭姫文化の森」として整備されています。

敷地内には神宮に関連する資料を見学できる「神宮美術館」「神宮徴古館・農業会館」などの文化施設が集まっています。参拝とあわせて散策してみるのもおすすめです。

神宮の博物館

伊勢神宮の外宮と内宮の間にある、神宮の博物館の公式サイト。神宮徴古館・神宮農業館・神宮美術館の展覧会やご利用案内、歴史、苑地などをご紹介しま…

museum.isejingu.or.jp

伊勢・倭姫宮 へのアクセス

三重県伊勢市楠部町

JR「伊勢市駅」より
【バス】…三重交通50・60・71系統、CANバスにてバス停「神宮徴古館前」下車 徒歩1～3分

◆大祭日時について

大祭の日程については、主に公式ＨＰや主催・運営元の最新情報を基に掲載しておりますが、諸事情や天候などの影響により、日程が変更・中止となる場合があります。

◆アクセス情報について

掲載しているアクセス情報は作成時のものです。
そのため、ダイヤ改正や運休、新たな交通手段の追加など現在の状況と異なる場合があります。

参拝・お出かけの際には、あらかじめ各神社の公式HPや各交通機関の運行情報など、最新の情報をお確かめいただきますようお願いいたします。

※ 感染拡大防止等に伴い、特別参拝・祭祀などの中止や変更されている場合があります。

第62回 神宮式年遷宮

式年遷宮（しきねんせんぐう）とは

式年遷宮とは、20年に一度、社殿や御神宝などすべてを新しく作り替え、大御神様に新しいお宮へお遷りいただくという日本で最も重要な神事の一つです。定期的に新調することで、常に新しく清らかな状態（常若）が保たれ、伝統的な建築技術や工芸技術も次世代へと継承されていきます。

飛鳥時代 持統天皇（690年）に第1回 式年遷宮が行われて以来、約1300年以上受け継がれています。

約8年ほどかけて行われ、2013年の第62回式年遷宮（遷御の儀）に向けて様々な行事が進められました。

2009年に伊勢神宮（内宮）の「宇治橋」の架け替えが完成し、2010年4月には外宮の「火除橋」も新しく架け替えられています。

伊勢神宮（外宮）／豊受大神宮 表参道 火除橋
写真の奥に見える鳥居は一の鳥居

▼以前の火除橋と写真で比較

上段：2008年撮影、下段：2010年撮影

2013年 【伊勢神宮】旧殿から新殿へ—式年遷宮（遷御）

第62回式年遷宮／遷御の儀（せんぎょのぎ）

大神様が現在の社殿から新殿へとお遷りになる儀式を「遷御の儀」と言い、御神体を新殿へとお移しします。

一般には公開されず、暗闇に包まれた夜間に厳かに行われます。

【遷御の儀】
皇大神宮（内宮）：２０１３年１０月２日午後８時～
豊受大神宮（外宮）：２０１３年１０月５日午後８時～

「遷御の儀」にともない、当日は正午より殿内を装飾して準備をする「御飾」が行われるため、宇治橋より中へ立ち入りが禁止され、一般参拝も停止されます。

▼一般参拝停止
内宮：１０月２日午後１時～翌午前５時
外宮：１０月５日午後１時～翌午前５時

伊勢神宮

伊勢神宮（内宮・外宮）めぐり記事

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ご祭神：天照大御神
配祀神：稲荷大明神

■京都・伏見の稲荷山中にあり、伏見稲荷大社とは独立している神社。
竹林に囲まれた神社で、かぐや姫伝説（竹取物語）ゆかりの地と伝えられています。

「かぐや姫」の絵が描かれた絵馬が奉納されています。

摂社
龍頭社…竜頭大神
布留社…白菊大神、白髭大神、白竜大神
底津岩戸社…天細女命（アメノウズメノミコト）

狛龍

神宝神社の狛さんは龍です。

地龍（左）、天龍（右）

神器 — 十種神宝（とくさのかんだから）

伏見神宝神社境内にある御由緒には、先代旧事本紀に記されている10種類の神宝「十種神宝」が、ご神器として奉安されている旨が記されています。

十種神宝とは、邇芸速日命（ニギハヤヒノミコト）が天より降り立つ際、天津神から授けられたと伝えられている神の宝です。

古くから言霊である「十種神宝祝詞」「布留の言」「ひふみ祓詞」に深く関わり、魂の再生や活力を呼び起こす力を宿すとされており、鏡2つ・剣1つ・玉4つ・比礼（布）3つ、あわせて十種の神宝からなります。

沖津鏡・辺津鏡 、八握剣、生玉・死反玉・足玉・道反玉、蛇比礼・蜂比礼・品物比礼

叶雛（かなえびな）

願い事を書いて奉納すると願いが叶うとされ、境内には「千代紙」で作られた紙人形が並んでます。

神宝神社へのアクセス

神宝神社へ行くには、まず伏見稲荷大社の「千本鳥居」を抜けた先にある奥社参拝所（奥の院）へ向かいます。

奥の院境内の左側にある、「稲荷山」へと続く山道口を進みます。
その山道を約5分ほど歩くと、右側に「神宝神社」へと続く脇道と、小さな案内看板➳があります。

案内看板から10～15分程歩いた先に、竹林に囲まれた神宝神社が見えてきます。

凸凹のある山道なので足元に注意してください。

主祭神：宇迦之御魂大神（ウカノミタマノオオカミ）

配祀神
大宮能売大神（オオミヤノメノオオカミ）…上社
佐田彦大神（サタヒコノオオカミ）…中社
田中大神（タナカノオオカミ）…下社 摂社
四大神（シノオオカミ）…中社 摂社

■本殿は、稲荷造といわれる「五社相殿」の形式で、主祭神である宇迦之御魂大神を中心に、計五柱の神様が一つの社殿に祀られています。
■商売繁盛、五穀豊穣、家内安全、交通安全の神様

稲荷山の麓に本殿があり、全国に約30,000社以上ある稲荷神社の総本宮

狛狐

稲荷神社の神様のお使い（眷属）が「狐」さんであるのも有名ですね。

神社でおなじみの狛犬の代わりに境内を守っているのはお狐様です。

初午大祭（初午詣）

２月の初午の日に行われる神事「初午大祭」
全国の稲荷神社でも、商売繁盛・家内安全を願う「初午詣」が行われています。

” 2月の最初の午の日に、稲荷山に稲荷大神様が降臨した ” という言い伝えに由来し、奈良時代（711年）御鎮座されたのを起源とし、平成23年で御鎮座1,300年になるそうです。

幻想的な朱色のトンネル「千本鳥居」へ

本殿裏の奥宮の右側に千本鳥居の入り口があります。最初は大きめの鳥居からスタート。
ここを通って「奥の院」を目指して進みます。

途中から道が２つに分かれて、小さめの鳥居が並びます。

伏見稲荷大社の見どころのひとつでもある、朱塗りの鳥居がずらり並んで、幻想的なトンネルになっている場所です。

左右どちらの道を選んでも同じところ（奥の院）に出るのでご安心ください。

祈りと成就の感謝を込めて、参拝者が参道に鳥居を奉納する風習が広がったのが始まりだそうです。

「稲荷塗」といわれる鳥居の朱色は、魔除け・生命力を表すといわれています。

奥社参拝所

千本鳥居を抜けると「奥の院」です。

奥社参拝所（奥の院）

絵馬がお狐さん「白狐の絵馬」

絵馬に自分で目や鼻を書き加え、オリジナルの表情に仕上げて奉納することができます。

奥社参拝所の右奥にある「おもかる石」

願い事が叶いやすいかどうかを試す「試し石」です。

願い事を込めて灯篭上の石を持ち上げてみて下さい。

石の重さが、自分が思っていたよりも…
重く感じた場合は願いが遠く、軽く感じた場合は願いが叶いやすい、とされています。

時間があれば挑戦したい「お山めぐり」

奥社参拝所（奥の院）境内の左側からは、稲荷山全体を巡る参道（お山めぐり）へ道が続きます。

奥の院から徒歩約約10～20分程の場所にあるのが、竹取物語ゆかりの地とされる「伏見神宝神社」。
神器「十種神宝」を祀るパワースポットです。

伏見神宝神社

竹取物語・かぐや姫伝説ゆかりの地、京都の稲荷山にある伏見神宝神社。神器「十種神宝」を祀るパワースポット

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お山を1周する「お山めぐり」は全長約4km、所要時間は約2時間。
途中には京都市街が一望できる「四ツ辻」や多くのお社をめぐることができます。
歩きやすい靴で、時間と体力に余裕をもって登るのがおすすめです。

～ 京都・伏見稲荷大社 へのアクセス ～

京都市伏見区

【電車】…JR奈良線で京都駅から２駅「稲荷」駅下車すぐ（※快速列車は停車しないので注意）
または、京阪電鉄「伏見稲荷」駅下車→徒歩約２分
【バス】…京都駅から市営バス５号系統「稲荷大社前」下車

参考
■伏見稲荷大社 公式サイト

正式名：狭井坐大神荒魂神社（さいにいますおおみわあらみたまじんじゃ）

主祭神：大神荒魂神（オオミワノアラミタマノカミ）
配祀神：大物主神（オオモノヌシノカミ）、媛蹈鞴五十鈴姫命（ヒメタタライスズヒメノミコト）、
勢夜多々良姫命（セヤタタラヒメノミコト）、事代主神（コトシロヌシノカミ）

■病気を鎮める神様

狭井神社は大神神社の摂社で、大神神社の主祭神の荒魂（力強い神気）が祀られており、古くから病気平癒や身体健康のご利益があると信仰されています。

「狭井」とは、古語で「神聖な井戸」を意味する言葉で、聖なる水の湧き出るところと言われています。

また、鎮花祭が有名で、花鎮社（はなしずめのやしろ）とも呼ばれています。

鎮花祭（はなしずめまつり）　別名：薬まつり

毎年４月１８日に行われる「鎮花祭」

花が飛散する季節は病気が流行しやすいことから、病気を鎮める為に行われるようになったといわれています。

この鎮花祭では、全国の製薬・医療関係者が参列し、薬品などを奉納されていることから「薬まつり」とも呼ばれているそうです。

聖なる水が湧き出る井戸

「薬井戸」

拝殿の左奥に、狭井神社の名前の由来にもなっている神聖な井戸があります。
三輪山から湧き出るご神水です。

古来より万病に効く「薬水」として信仰されていて、このご神水を求めて全国から訪れるそうです。

持参したボトルに汲むことができます。

その場で新鮮なご神水が飲めるようにコップも常備されてます。

←写真のように消毒ケースに入ってました。

社務所ではペットボトル入りのご神水が売られています。
※防腐剤を一切使用していない天然の水なので、早めに飲んでくださいとのことです。

神の山「三輪山」への唯一の入り口

境内の右側には御神体である「三輪山」への入り口があり、社務所で事前に許可をいただき入山（登拝）することができます。

三輪山は御神体でもあり聖域なので「禁足地」となっていますが、お参りを目的とする方に限り入山することが許されています。

狭井神社の社務所に申し出て入山許可をいただきます。
※ 荒天時・祭事などがあるときは入山できません。

登拝料：300円
受付：午前9時～、片道：約50分
※ 時期により入山可能日や受付時間が変動することもある為、必ず事前に公式サイトで確認してください。

参考リンク
⇒ 三輪山登拝について（大神神社 公式サイト）

狭井神社までのアクセス

大神神社の拝殿から左側の参道を進むか、祈祷殿側から続く「くすり道」の参道を通って狭井神社へと向かうことができます。

大神神社から狭井神社まで続く道「くすり道」は、道の両脇に様々な薬草や薬木が植えられいて、全国の製薬会社から奉納された灯篭が並んでいました。

三輪明神・大神神社

日本最古の神社とされる奈良の大神神社（三輪明神）の見どころ。古代の参拝様式を残すパワースポット。珍しい形の三ツ鳥居や酒造りの神・白蛇伝説ゆかりの御神木などについてご紹介

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